这个故事讲述的是泰雅族的故事。哈勇爷爷是家里的精神支柱。代表部落遗产的爷爷去世后，家族成员的矛盾与冲突不断。#039;价值观还在延续，一场选战一夜之间就把亲情冻住了，就像山上冬天的雪。

《哈勇家》下载观后评论：

入围？整体而言，六项(最佳剧情片/导演/剧本/女配角/新锐演员/电影歌曲)倾向于更大且温暖& amp#039;生活戏剧展及展览。#039;风格[大错误] …关注土著部落、家庭/人民，而不仅仅是当地/外国冲突…来自& amp#039;小家庭& amp#039;致& amp#039;大家庭& amp#039;主要人物都经历了自己的& amp#039;成长仪式暨。#039;整部电影非常适合作为& amp#039;局外人& amp#039;去了解原始的人们。#039;s文化.不可否认(也很自然)，Tw奖和补贴越来越强调& amp#039;地点和地点。#039;对于岛上的人们来说，他们也在重新思考/定义& amp#039;我是谁？#039;(由此可见，电影越大众化越好，但可能还是有一定的市场局限性[？]，并发布相同的文件遭遇[黑豹2].但这将是一个温暖的家庭故事，法官/土著人民喜欢.(221031欣欣秀台先导片22？有几种不同的新年& amp#039;基督教的圣诞节，基督教的春节。quot普通人& ampquot和新年& amp#039;日本殖民者的s日)，但大家似乎都忘记了原住民秋收后真正的新年。这个岛上有个地方会下雪。他们继承了a & ampquotGAGA & ampquot习俗，即规则和边界意识。他们会在大喜的时刻杀猪，建一个地基很深的木屋。拥抱现代文明的代价是放弃身份前置吗？走马观花的参观完旅行团，最后开始杀猪的小弟(他还会吹传统的笛子，据说快没了)在篝火旁沉思，其他的年轻人也就离开了，或者说已经看到了外面的世界。他也渴望它。传统就像破屋顶，现在只剩下一个空壳。影片不以传统和现代为主题。相反，他们构建了关于亲情、爱情、责任和道德的普遍情节，能够引起观众的共鸣。他们消除了好奇心@ premiere elements # hkaff 19[7/10]的奇怪视角。土著基本上已经预定了最好的电影。必须要表扬的是，团剧做得很好。每个家庭成员的形象都非常突出，立体，各有特色。虽然故事有点零散，但至少乡长的选举是和种族、家庭紧密联系在一起的。另外，我喜欢一些导演& amp#039;很有伏笔和设计。例如，爷爷爬上屋顶，帮助建立一个& ampquot传统住宅与建筑。quot首先，和位置的& ampquot传统住宅与建筑。quot最后倒塌的正是爷爷建造它的地方。除了导演在放映后说的话，这也可以看作是爷爷& amp#039;s世代。频繁杀猪的场景，以诺逐渐从旁观者变成了外科医生，是一种传承。消亡继承才是最现实的。虽然导演没有& amp#039;t在放映结束后回答关于基督教元素的问题，我想这就是答案。当然，必须承认，目前影片呈现的内容并不明确宗教内容的目的。我很喜欢！开场的梦就像下雪的日子一样美好。整片像山泉水一样清澈透明的流下来，然后在爷爷& amp#039;的房间，在我心中留下温暖的印记。人们非常欣赏的是这部电影不落入俗套。而不是讲述& ampquot土著和原住民；quot家庭，导演讲述了一个土著& ampquot家庭& ampquot以微妙的方式。一个家庭要面对的困难和成长，就像一场积了很久的雪。一切都在黑暗和空气中被温和而不完美地化解了。不完美就是完美。像伊诺克和爷爷一样自私。这一对让我想起《戀戀風塵》里的爷爷和阿远。哈勇爷爷站在菜园里的时候，好像《戀戀風塵》爷爷和阿远就在菜园的尽头，好感人。以诺的轮廓也像阿原。

自私的希望张君祖(伊诺)能拿今年最佳新人奖！他在影片中的表现真是令人印象深刻！幽默，可爱，极其真诚。长期耕耘原住民题材的陈，在不一样的月光下& amp#039;只要我长大。#039;于& amp#039;哈永嘉& amp#039;已经达到了他现在的巅峰。可比得上张作骥& amp#039;全盛时期& amp#039;当爱来临。#039;温暖但不煽情，带着淡淡的幽默。细腻地描写了一个泰雅族家庭的困境和团聚。#039;的社会。被现代文化(和汉文化)拉动和改变的不仅仅是家庭，还有部落，甚至价值观。她拍的不是通常的简化/二元对比，而是更复杂的情况。引进与引进的探讨。#039;选举& amp#039;在土著部落也是一大亮点。电影大部分都是非专业演员，但是排的团戏很优秀！其中饰演家庭重心的老奶奶(林展臻美饰)和搞笑少年伊诺克(张祖军饰)尤为引人注目。英语电影片名& ampquotGAGA & ampquot和& ampquot诺姆& ampquot在泰雅族只指出电影的主题，家庭的规范，选举的规范，语言的规范，这些终究是很难打破的。真挚单纯的感情，依然把一家人连在一起。完成度挺高的，剧本也特别精彩。故事以哈永家族为中心，讲述了对泰雅族、原住民和土地的热爱。家里的几条矛盾线很生动，几方会爆发，转来转去和好如初，妥善收好，尤其是烧烤间那一幕，轻如提琴，那场雪简直是电影之神的加持。《賽德克巴萊》之后最好的原住民片，至少是最近五年最好的华人家庭片，甚至陈对很多团戏的处理都让我想起了。夸张点说，可以叫原住民版《一一》。看完电影和影片，感觉导演和我都极端：导演相信神，相信宗族，相信家乡，相信家庭，总之是一个由GAGA传统组成的人，而我不& amp#039;不信神，不信宗教，不信宗族意识，不信血浓于水，这是现代人约束自己，守望社会的准则。选战被她视为外界对泰雅族的威胁。如果是这样，我只能希望她信封里的神能保护她免受人性恶劣的伤害。

以諾這個角色是繼承了泰雅的精神和文化，最喜歡是阿莉騎車帶以諾和Andy那場戲。導演厲害的是除了薰全員初次演戲，靠口頭講戲就可以這麼自然。薰這個媳婦大概是當年村花現在村婦，孩子都那麼大了我好難接受。剧本真的很强！！父辈的离世，乡长的竞选，外来的「女婿」，亲情的羁绊。现代文明同原住民文化的相互拉扯，神形兼备，互为依托；兼具宗教信仰与政治讽刺的乡民构成，啼笑皆非中又蕴含万千世俗哲理。家庭线处理极为出色，温暖纯粹血浓于水的母子情兄弟情纵贯全片；几经风霜伤痕累累却依旧埙篪相和难以割舍，毋需刻意煽情便能感人至深。结局又是杀猪，主角换作了执刀少年。果然团圆围炉便是幸福的终极奥义，无声胜有声。陈洁瑶导演以犀利的画面感搭配宜兰的美景烘托，构成了一幕精妙生动的人间烟火。节奏的混乱，掩盖不了原住民眼中的光。在现代性的不断入侵下，属于部落的gaga正在逐渐流失。代表部落文化的哈勇爷爷逝去；阿莉在新西兰怀孕；而当巴尚决定剪掉长发参与竞选的时候，他就已经不再是那个他所宣传的“为泰雅着想的好男人”了。当然，传统本身也并非全是好事情，一次次的宰猪换来的是村内的闲话，怀孕的阿莉也不得打掉孩子。至于真正的gaga最终是否会传承下去，在传承的过程中又有多少得以保留？金马奖上努力学习泰雅语的导演，可能已经揭示了部分答案。【7】缺点蛮多的，但还是喜欢。可能会是当下弯弯村土类型片的创作思路。简单，干净，灵动的原住民电影。看的时候会想起《阿尔卡拉斯》，因为要的设计的少，所以才简单，才纯粹。是真正盘活了这片泰雅土地的哈勇家，冲突矛盾的瓦解不尴尬与水到渠成。能在原住民语境中加入现代文化与古村落文化差异和若干亲情支线合成已属不易，割裂是肉眼可见的。积极健康的镜头和人物处理关系，有没有设计，到底爱不爱泰雅原住民，爱不爱这片土地，相机是不会撒谎的。@高先。第一次看台湾原住民泰雅族题材的影片，讲得是家庭传统与现代发展，少数民族与主流社会之间的矛盾，与不久前看的《旷野歌声》有异曲同工之妙。嘴上说着要尊重泰雅族Gaga传统的人们，行的全是背弃传统的肮脏龌龊之事；参加选举是想要反抗政客的虚伪，却不得不踏入他们制定的贿选规则当中。原住民无法融入主流，却又挡不住现代化对传统的冲击，只有在一次次欺骗，反抗与绝望中，才明白Gaga注重的从来都不是形式，而是那颗不曾屈服的内心。3.5 / 真誠的少數族裔敘事值得一再肯定。然而，試圖參與政黨政治來改變命運落得失敗收場，竟會得出「野心太大了」的結論，如若Gaga表示某種天理和規則，面對倫理的失效偏安一隅是不是有效的出路？這種近乎小確幸的心態是否迎合了平地人對於原住民「田園牧歌式」、「純樸天真」的想像？想尋求和解和融合是可以理解的，但絕不能向強盜屈服。訴說由政治傾軋導致的家庭危機，即使不必像足立正生那樣激進，是枝裕和也不會是最佳答案。对岸原住民的当代生存一窥。结尾以诺和买鞭炮的小孩那段吐槽真是把原住民近代史简而概之了：孩子们惦记着闽客主体的平地人（即汉族人）的农历新年可以收红包，以诺反驳说，泰雅族真正的新年是秋后的小米丰年祭，但每年也很重视圣诞（体感传教士在台湾山区的影响较大陆西南的少民地区更甚），还有一月一日公历新年，是日殖时代的影响遗留。ps：开头就有南岛语系万变不离其宗之lima出现，狂喜（bushi